▲ 明李士达《岁朝村庆图》故宫博物院

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(资料图片)

美食美器·收获节日美好

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“在大碗里拌好佐料——酱油，香油，料酒，大量的香菜，羊肉切成片，用长筷子摊平了烤。烤着的肉带柴木清香；上面的汤卤肉屑又可填入缝中，增加了烤炙的焦香......”

描绘起吃来，下笔如有“味”的汪曾祺先生简直能用文字做上一桌好菜。

正如汪老文章中所写，天冷了，人们总想吃点暖融融、美滋滋的食物。

熨帖胃口的美食备好了，更少不了给美食锦上添花的美器！使用精巧合度的食器是对食材的尊重，也对食事的用心。

观复「华蝶焕彩团蝶纹对碗」，彩蝶翻飞，栩栩如生，色彩绚丽，喜气洋洋，为餐桌增加不少趣味。

设计巧妙的观复「青花君子六艺碗」。碗体以“礼、乐、射、御、书”五字装饰，“数”字位于碗心。取君子六艺之意。青花绰约，寓意文雅。

好的餐具与食物搭配在一起十分和谐，又不会夺走美食本身的光彩。

观复「耀州窑牡丹纹套碗」通体施青釉，翠色欲滴，盛装食物简约雅致，古朴干净。

大小各一的套碗，造型口沿微撇，与外壁过渡自然，整体呈现敦稳庄重之态。放置时更稳，端起时防烫，很适合家中日常使用。

餐桌上的美器，是平凡生活里小小的仪式感。品尝美味的同时，好看的餐具也在为食物加分。更多观复餐瓷系列正在年末优惠中，可进入商城查看详情。

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暗香浮动·涤秽清心

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雨后初晴的森林，浪花迭起的海岸，清晨的柠檬园，傍晚的咖啡店……如果要在脑海重建上述地点，除了声音、画面，还有一个元素能轻易将你带回某个特定场景，那就是气味。

人的“五感”中，嗅觉与情绪的关系最为紧密。甚至在我们还未意识到之前，气味就可以唤起我们的记忆，带给我们某种情绪。

美好的气味通常令人心情愉悦，这或许也是自古以来，雅致生活都绕不开几缕香气的原因之一。

而室外冷风凛冽，闻香更是营造冬日室内好氛围的绝佳选择。

无论是合香挂饰，还是燃香熏香，都能给人带来焕然一新的嗅觉感受。

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无由持一碗·寄与爱茶人

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“茶者，南方之嘉木也。”出自陆羽的《茶经》。

本质为植物的茶，其滋味最原始的不同，是土壤、阳光、雨水……赋予的。

梁实秋先生在《喝茶》中写过这么一句话：“凡是有中国人的地方，就有茶。”在中国，大概除了白水外，就再没有比“茶”普适性更高的饮品了。

茶道、茶学、茶艺、茶禅......人们透过“人间草木之茶”静思人生哲理。而极渴后端起茶杯海饮，亦是茶作为一种饮品很爽快的喝法。

饮茶，可以“阳春白雪”，也可以“朴实本真”。

闲适悠哉之时，顶适合慢饮几口热茶。

无论是两人对饮，还是三五友人雅聚，亦或是独坐在冬日暖阳里自斟自饮，茶，都是轻松易得的天然滋味。

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大吉大利·诸事顺遂

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在寺院、在博物馆、在家祠，亦或设在自己家中的小佛堂，每尊佛像所处的环境都是不一样的——或喧闹，或静谧；或开阔，或偏安一隅。

但形形色色的环境中，一尊佛像却往往能不动声色地影响，甚至改变周边的氛围——或使其和乐，或使其平静，或使其庄严，亦或使其自在。

这大概就是佛像本身所具有的气质。

唐代玄奘翻译的《般若心经》（简称《心经》）中，经文的第一句就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。

在佛教故事中，观音常以大慈大悲、救苦救难的形象出现。

这也是凝望观音时，许多人收获静思与感悟的原因。

“悟道处处是幸福，觉悟心中妙智慧”。

有一句很知名的禅语叫“活在当下”。把每一天当成新的一天。把所遇到的人和事，都当成第一次接触。

生命便因此有了一种强烈的、初生的张力。如孩童般，天真纯粹，怡然自得。

「佛家心语系列小沙弥石塑」欢喜、纯真、希望、祈福、筑梦、自在。佛教中，将年龄不足20岁的出家男子称为沙弥。通俗来讲，小沙弥便是小和尚。年少懵懂，是为青涩可爱；出家修行，是为自在清心。

小和尚怡然、纯粹、真挚。内心和乐清净，自得心意顺遂。

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